当前位置
主页 > 新闻中心 > 公司新闻 >
登上龙门山,追寻大禹治水的历史足迹
2021-12-10 00:53
本文摘要:黄河冲出龙门孕育了中原文明。地处黄河中游西岸的韩城,是在黄河的滔滔涛声中,很早就步入了历史的舞台。 早在距今5至8万年前的旧器时代晚期,禹门口西侧的华子山就有了人类运动,我们称作禹门洞人,时至今日韩城也发现有20余处新石器时代的古乡村遗址。黄河的波涛随着从《诗经》中传来的“奕奕梁山,维禹甸之”的歌声破“门”而出,一泻千里,滋养了沿岸人民,尽展了黄河魅力,让这里充满了王者之气。从上古走来的人文始祖和先民们开创了中原之魂,犹如大禹凿龙门的壮举一样,在这片土地上千古流唱。

乐鱼体育官网登录

黄河冲出龙门孕育了中原文明。地处黄河中游西岸的韩城,是在黄河的滔滔涛声中,很早就步入了历史的舞台。

早在距今5至8万年前的旧器时代晚期,禹门口西侧的华子山就有了人类运动,我们称作禹门洞人,时至今日韩城也发现有20余处新石器时代的古乡村遗址。黄河的波涛随着从《诗经》中传来的“奕奕梁山,维禹甸之”的歌声破“门”而出,一泻千里,滋养了沿岸人民,尽展了黄河魅力,让这里充满了王者之气。从上古走来的人文始祖和先民们开创了中原之魂,犹如大禹凿龙门的壮举一样,在这片土地上千古流唱。

“奕奕梁山,惟禹甸之”,我们的祖先赋予了这块土地神秘的色彩。如今,大禹相公坪、禹女莲花洞、千尺梯子崖、天险石门关、深渊石头城、云中艄公庙等遗迹尚存,大禹治水、鲤鱼跳龙门的故事仍在民间广为流传,这些文化故事富有着厚重的传承魅力,它们融进了韩城人民刚劲雄浑的风骨里,成为千百年来韩城人民务实、奋进、创新的强大精神气力。

——《河出龙门·禹凿龙门留紫气》河出龙门之:禹凿龙门冯双民大禹的进场方式具有浓重的传奇色彩。可以说险些所有的先秦古籍,对大禹都有一些纪录,相互之间却不完全一样。更为让我影象犹新的是史学大家顾颉刚先生曾经考证大禹可能不是人,是虫。这个说法立刻让鲁迅先生举行了一番绝不留情的辛辣讥笑。

于是顾颉刚先生把鲁迅先生告上了法庭。我想,倘若要俩人在法庭辩说,预计法官们也头疼吧。

这件事就成了其时人们茶前饭后的娱乐谈资。其实,顾颉刚先生并没有说大禹是虫子,他说的很清楚“禹或是夏代鼎上铸的一种动物”。

固然没几多人会相信大禹是条虫子了。历史纪录,大禹姓姒,名文命,字(高)密,现在人们都叫他大禹或者帝禹,他是夏后氏首领、夏朝开国君王,同时更是一位历史治水名人。大禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子,但也有说法认为禹应为颛顼六世孙。这就有些迷糊了,一下就差了三代人。

我们不纠结这事了,无论怎么说,至少可以肯定大禹是黄帝的明日系子孙。大禹的父亲是鲧,历史上称为“崇伯鲧”或“崇伯”。大禹的母亲是有莘氏之女脩己。

说到有莘氏,我就会想到合阳县,合阳县称作“有莘国”,简称莘国。《诗经•大明》说:”文王出载,天作之和,在洽之阳,在渭之俟,文王嘉止,大邦有子“,诗中的”大邦“即”莘国“,”子“即嫁给周文王的有莘国女子太姒。

伯邑考、周武王、周公旦,都是太姒的儿子。所以合阳县也称作为“太姒故乡”。

从先秦文献纪录和司马迁《夏本纪》纪录关于大禹的事迹开始,开端可以归纳为五个方面:一是治理水灾,二是聚会会议诸侯在涂山,三是定看国都阳城,四是划分了天下九州,五就是征三苗了。这样来看,大禹是为中华民族的历史生长做出了庞大孝敬的伟大历史人物。

而变堵为疏凿龙门的惊天壮举是发生在大禹治水历程中的故事,这个故事与韩城的龙门有着悠远的渊源。《墨子.兼爱中》是最早提到禹凿龙门传说的。《山海经》纪录:“禹导河积石,至龙门山”。

乐鱼体育官网登录

在韩城禹门口河心巨石上就能看到的坑凹痕迹,听说就是大禹当年凿龙门所留。其他景点也多与禹凿龙门有关。有千尺梯子崖、天险石门关、深渊石头城、玉女莲花洞等。

大禹在这里开凿龙门的详细时间已无从得知,但毫无疑问这是人类所知道的最早的水利工程。传说大禹领导万民挑走了积石山的乱石,疏川浚河,历经千辛万苦,清除千难万险,将河水引到龙门山。

但眼前高耸入云的龙门山横亘绵延,盖住了黄河的去路。大禹登上山顶,看到了他的父亲鲧错开的河流(即今凿开河的来源)治水失败的遗迹,又看到了无边无际的洪水淹没了山脚下宽大的农田,便刻意变堵为疏凿龙门让滔滔的河水从龙门奔流而过。

大禹在龙门山相公坪召集能工巧匠商议开凿龙门之事,大家纷纷献计献策,并赞成和支持大禹的主张。大禹一声令下,身先士卒,带着族人一路向前,挥舞石斧、骨铲、木耒,齐心协力,奋力大干,开山凿石。

谁知他们辛辛苦苦挖了一天,好不容易挖开的庞大缺口,时隔一夜,第二天又长平了。大家并不气馁,继续挖。

你向下挖,它朝上长。一连多天都是这样,大禹只好暂时停工,计划向四周居住的黎民相识情况。这天,大禹在山上遇见了一个身穿黄袍的老人。大禹向老人深施一礼,问道:“请问老者,这龙门山却怎么挖了又能长平呢?”老人神秘地向脚下一指,说:“此山乃龙门山也”。

老人把“龙”字咬得特别重。大禹听了名顿开,原来这阻挡黄河入海的大山竞是一条巨龙。大禹刚要拜谢,那老人却不见踪影了。

大禹心生一计,只有一连挖山,不给巨龙喘息时机,才气到达开山的目的。于是,他又召集族人,说明真情,并发动大家不分昼夜,不避风雨,一连不停地开凿,不让巨龙有一分一秒填平缺口的时机。

leyu乐鱼体育官网

这样以来,巨龙终于被拦腰斩断了,黄河之水像久困的猛兽一样,冲出龙门,声势赫赫,汇入大海。今后,黄河流域黎民才得以安身立命。大禹凿开龙门后,见此地壁立千仞,相对如门,唯神龙可跃,于是遍招英才于天下,以守护龙门。

随后他又在这里以龙门为始,划天下为九州,从而让这里拥有了千年的王者之气。而我们从地理结构上来看龙门,其实它是一道山梁,横亘在黄河中间。

可是早在旧石器时代,我们的先祖们就在黄河流域以狩猎、收罗为生。在新石器时代中后期,散布在黄土高原上的黄帝部落,和其时的炎帝族、蚩尤族同为中国远古时代的3大部族,并在黄河流域过着迁徙不定的游牧生活。直到厥后黄帝团结炎帝攻杀了蚩尤,两大部族开始融合生长,并定居在黄河周边,逐渐开始了中原文明的建立。

而韩城所在之地,正是这片区域的腹心。韩城大禹庙景区我之前到过韩都会博物馆观光,在展品中,就看到了一些旧石器时代的砍砸器、切割器和刮削器等。在1974年韩都会龙门山四周出土了一处窟窿遗址,年月是5至8万年前,说明人类在谁人时间段已经在这里居住,也说明远古时期的韩城区域地理形貌和气候条件都适合先民居住,这也是中华人民共和国建立以来我国在黄河中游首次发现的一处离滨河最近的旧石器时代晚期的窟窿遗址。

大禹庙院落大禹在这里凿开龙门,泽被万世的功劳也在韩城永世流传了下来。韩城境内龙门以下沿黄河有30多个乡村,多数乡村都建有大禹庙,而最为有名的就是周原村的大禹庙,这里是中国北方生存最为完好的大禹庙,现在是国家重点文物掩护单元。周原的大禹庙始建于元大德五年,明代曾重修,禹王像端坐正殿,神态庄严。大禹的精神和文化,一直通过修筑庙宇和人们的口口相传为后人所知。

大禹变堵为疏凿龙门的故事是中原民族凝聚力和自强不息的基本。如果你来到韩城,追寻大禹治水的足迹,只有登上龙门山回望黄河时,才气感知大禹精神的雄厚魅力。而在波涛汹涌的黄河中,你就能看到中华文明的血性和激情,在大开大合的自然张力中出现出的壮丽奇观。


本文关键词:leyu乐鱼体育官网,登上,龙门山,追寻,大禹治水,的,历史,足迹

本文来源:乐鱼体育官网登录-www.pbainquirer.com

联系方式

电话:083-456971107

传真:0134-52646598

邮箱:admin@pbainquirer.com

地址:陕西省渭南市蒲城县时发大楼8443号